第122章 诅咒
第122章诅咒
没人知道曾经有个来自于其他世界的巨人与赛特说了一些话，也没人知道这个巨人说的是什么话，与赛特达成了什么约定……在伊西斯离开之后，所有的人与神都看到了赛特这个弑杀了自己兄弟在宣布自己胜利之后率领着沙漠的人类开始攻打绿洲的国度。
战争开始了，但战争又结束了。
就像是不甘心就此失败的绿洲人类所书写的那样，邪恶的赛特神用阴谋诡计杀死了自己的哥哥丰饶的欧西里斯，然后仅用一个晚上的时间就攻破了绿洲的国度，把绿洲的子民奴役成奴隶，给绿洲的子民带去无尽的苦与难。
而在得到了大批大批绿洲人当奴隶之后，沙漠人开始大肆指挥自己的奴隶去种植、去狩猎、去为自己建造庄园，并为了区分自己与奴隶以及没有奴隶的沙漠人，他们给自己这种人取了一个称呼，叫涅木虎，意为高等人类，并给没有奴隶的沙漠人取称呼为涅杰斯，意为下层人类，至于奴隶……奴隶也配有称呼？
在将王国里的人类开始划分为三个阶层之后，最上层的涅木虎们开始频繁的互相走动，他们学着赛特的样子在自己新修建的庄园里招待其他的客人，并有意无意的炫耀自己那豪华、巨大的庄园以及自己身上的衣服、装饰。
为了能够强过其他的涅木虎，涅木虎们开始不断的命令奴隶去沙漠里、去绿洲里面挖掘金子打造首饰，捕捉珍贵的猎物，用他们的皮毛来为作为衣物，至于在这个过程中，奴隶死了多少，这无所谓。
反正，奴隶多得是。
为了让奴隶更加努力的干活而不是偷懒，涅木虎们从奴隶之中选出了监工，让他们负责监督奴隶干活，而自己则时不时的巡视一下，如果发现有奴隶不认真干活，那么首先遭殃的就是监工。
在这样的情况下，监工开始从奴隶变成了涅木虎们的狗腿子，疯狂的盯着奴隶们，一旦发现有奴隶偷懒立即报告，甚至一些监工自己准备了鞭子，当有奴隶偷懒的时候就一鞭子抽过去。
身在底层，被欺压的奴隶们一边如偷生的蝼蚁一般挣扎着活着，一边诅咒着监工、诅咒着涅木虎们，以及，诅咒着那个杀死了欧西里斯，把他们变成奴隶的战神赛特。
他们憎恨着率领大军攻破自己国度，把自己从丰衣足食的普通人类变成奴隶的神，心里疯狂的咒骂赛特神，诅咒赛特神遭到报应，可是，在憎恨过后，他们又绝望了，因为赛特是神啊，伊西斯是祂的姐姐，奈芙蒂斯是祂的妹妹，大地之神盖布是祂的父亲，天空母神努特是祂的母亲，这些强大的神明怎么可能杀死自己的孩子/哥哥/弟弟？
在绝望之际，一些人听到了一个传说。
传说中，在世界诞生之初，有一条黑暗混沌之蛇阿波菲斯曾经妄图吞噬这个世界，可最终这条黑暗混沌之蛇被众神联手击退，可是，这条黑暗混沌的神明并没有就此罢休，而是依然觊觎着这个世界，试图将这个世界与众神一起吞进去。
传说，当人心心向黑暗，崇拜混沌的时候，‘大蛇’，就会把这个世界连同众神一起吞进去。
“死吧，与其在这个绝望的世界里连同子子孙孙一起为他人奴役，不如拉着这个世界与众神一起陪葬。”
怀着这样的想法，黑暗的信仰，开始萌芽。
……
而就在黑暗信仰开始生根、开始发芽、开始壮大的时候，伊西斯正在寻求将欧西里斯从死亡之中拉回来的办法。
作为一个神，祂很清楚死亡是自己这些神明也不能碰触到的领域，无论是凡人还是动物又或者是神本身，死了就是死了，永远都不会再回来了，纵然是祖神，亦无法将一个已经死亡了的存在从死亡之中拉回来。
可是，被创造出来的神没办法将死亡的存在拉回来，那么创造了神的神呢？
那位自己创造了自己以及创造了诸神、世界的自生者、创世者、造物主，以祂的威能，能否将一个神从死亡之中拉回来？
伊西斯不知道，但祂觉得创世者肯定能够办到。
因此，祂去了世界之外。
神虽然与怪物有约定，不能插手世界里面的事情，但并不意味着神对这个世界就真的毫无影响了，在这个没有太阳的世界里，神自己充当太阳，围绕着这个世界旋转。
祂每天早上从世界的一侧升起，然后从另外一侧落下，给大地带去无尽的光与热。
因此，要找到神的踪迹并不难。
不过找到神的踪迹之后伊西斯没有直接上去求神的帮助，对于祂们这种被创造出来的神来说，人是蝼蚁一样的生命，可对于创世者来说，祂们这些被创造出来的神又何尝不是蝼蚁？
一个蝼蚁来求祂出手帮助，祂理都不会搭理，以己度神，祂相信神绝对是不会帮助祂的。
更何况，神与怪物有约定，二者无论是谁，都不会插手世界里面的事情……
但是……
“无论付出什么代价，我都会复活你的，欧西里斯！”
伊西斯咬着牙，追逐神运转的痕迹，收集神路过之后未曾消散的气息与力量。
作为魔法的女神，伊西斯通晓这个世界里的一切魔法，而诅咒，就是魔法的一种。
祂打算收集神的气息与力量，以神的自身去诅咒这个神。
当然，诅咒并非是目的，只是手段，祂真正的目的是从神的嘴拿到神的真名。
神的真名无比重要，不能泄露，一旦泄露，就会被他人所操纵……这是神在创造这个世界之初立下的规则，祂不知道这个规则对神是否有效，可为了欧西里斯，祂决心要试一试。
但伊西斯不知道的是，祂的所作所为，全部都被神以及另外一个怪物看在眼里。
“你一手创造出来的神为了爱情背叛了你，打算对伱施加诅咒，你不打算惩戒一下祂吗？”
世界的外侧，
怪物正在隐秘的和神做交流，虽然与神有约定，不得插手世界内部的事情，可怪物依然关注着这个世界，原因无他，在怪物的记忆里面，当誓约的力量无法约束神的时候，神往往会不讲信用。
比如说北欧神话世界里司掌契约的战神提尔，作为誓约守护者的祂就利用魔狼芬里尔对自己的信任与魔狼立下约定，然后背弃誓约，当场撕了誓约。
它觉得这个神可能会眼看着大局无法挽回了，为了避免自己与世界一同被吃掉，于是偷偷摸摸的插手进去，延后世界被自己吞下的时间。
虽然说有生就有死，世界的灭亡不可避免，无论神如何挽救都改变不了最终的结局，而这个神从与怪物立下约定的那一刻开始，也注定了要和世界一起被怪物吃下去。
可是，
怪物并不想面对那位全知全能的主，无论祂是否真的全知全能。
“我若是惩戒伊西斯，岂不是违背了与你的约定？”
神并没有上怪物那个小小的当，在说完之后，神就沉吟了起来，“不过，情欲这种东西对神来说的确是个弱点，倘若神没有情欲的话，祂们也不会这么快就被你的仆人勾得自相残杀……我下次造物的时候，不会再创造出有情欲的神了。”
不，你没有下次了。
怪物看着神，没有说话，只是继续关注着世界，关注着那即将诅咒神的被创造物。
“没有下次吗？”
神笑了笑，带着耀眼的太阳，运行于这个世界的轨迹上，不断的为世界带去光明。
直到某一天。
一股强大的诅咒力量突然化作一条黑蛇，对着神咬了过去。
推本书：《从霍格沃茨开始改变世界》
书本上说不与普通人争利。
书本上说巫师可以随意戏弄凡人。
但是……
如果巫师的生活一向舒适，那为何会出现报团取暖的学校？
如果巫师真的如同他们的历史书上描述的那样牢牢占据上风，那又为何会出台保密法？
保密法保护的究竟是谁？
伊法魔尼那搬弄是非、制造对立的校歌又为何存在？
为何巫师们正逐渐同质化，为何永远挥舞着魔杖、念着咒语？
当经历了那一切后，康纳发现这世界并没有自己想象的那样美好。
学校内部各自为战，以竞争之名施展下三滥的手段。
巫师之间并不团结，摆弄着愚蠢的血统与地位。
否认历史、粉饰残酷，渲染太平。
“魔法界，病了。”
这是一个逐渐萌生愿望，妄图改变整个世界的小獾的故事。
“我们需要新的秩序。”
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没人知道曾经有个来自于其他世界的巨人与赛特说了一些话，也没人知道这个巨人说的是什么话，与赛特达成了什么约定……在伊西斯离开之后，所有的人与神都看到了赛特这个弑杀了自己兄弟在宣布自己胜利之后率领着沙漠的人类开始攻打绿洲的国度。
战争开始了，但战争又结束了。
就像是不甘心就此失败的绿洲人类所书写的那样，邪恶的赛特神用阴谋诡计杀死了自己的哥哥丰饶的欧西里斯，然后仅用一个晚上的时间就攻破了绿洲的国度，把绿洲的子民奴役成奴隶，给绿洲的子民带去无尽的苦与难。
而在得到了大批大批绿洲人当奴隶之后，沙漠人开始大肆指挥自己的奴隶去种植、去狩猎、去为自己建造庄园，并为了区分自己与奴隶以及没有奴隶的沙漠人，他们给自己这种人取了一个称呼，叫涅木虎，意为高等人类，并给没有奴隶的沙漠人取称呼为涅杰斯，意为下层人类，至于奴隶……奴隶也配有称呼？
在将王国里的人类开始划分为三个阶层之后，最上层的涅木虎们开始频繁的互相走动，他们学着赛特的样子在自己新修建的庄园里招待其他的客人，并有意无意的炫耀自己那豪华、巨大的庄园以及自己身上的衣服、装饰。
为了能够强过其他的涅木虎，涅木虎们开始不断的命令奴隶去沙漠里、去绿洲里面挖掘金子打造首饰，捕捉珍贵的猎物，用他们的皮毛来为作为衣物，至于在这个过程中，奴隶死了多少，这无所谓。
反正，奴隶多得是。
为了让奴隶更加努力的干活而不是偷懒，涅木虎们从奴隶之中选出了监工，让他们负责监督奴隶干活，而自己则时不时的巡视一下，如果发现有奴隶不认真干活，那么首先遭殃的就是监工。
在这样的情况下，监工开始从奴隶变成了涅木虎们的狗腿子，疯狂的盯着奴隶们，一旦发现有奴隶偷懒立即报告，甚至一些监工自己准备了鞭子，当有奴隶偷懒的时候就一鞭子抽过去。
身在底层，被欺压的奴隶们一边如偷生的蝼蚁一般挣扎着活着，一边诅咒着监工、诅咒着涅木虎们，以及，诅咒着那个杀死了欧西里斯，把他们变成奴隶的战神赛特。
他们憎恨着率领大军攻破自己国度，把自己从丰衣足食的普通人类变成奴隶的神，心里疯狂的咒骂赛特神，诅咒赛特神遭到报应，可是，在憎恨过后，他们又绝望了，因为赛特是神啊，伊西斯是祂的姐姐，奈芙蒂斯是祂的妹妹，大地之神盖布是祂的父亲，天空母神努特是祂的母亲，这些强大的神明怎么可能杀死自己的孩子/哥哥/弟弟？
在绝望之际，一些人听到了一个传说。
传说中，在世界诞生之初，有一条黑暗混沌之蛇阿波菲斯曾经妄图吞噬这个世界，可最终这条黑暗混沌之蛇被众神联手击退，可是，这条黑暗混沌的神明并没有就此罢休，而是依然觊觎着这个世界，试图将这个世界与众神一起吞进去。
传说，当人心心向黑暗，崇拜混沌的时候，‘大蛇’，就会把这个世界连同众神一起吞进去。
“死吧，与其在这个绝望的世界里连同子子孙孙一起为他人奴役，不如拉着这个世界与众神一起陪葬。”
怀着这样的想法，黑暗的信仰，开始萌芽。
……
而就在黑暗信仰开始生根、开始发芽、开始壮大的时候，伊西斯正在寻求将欧西里斯从死亡之中拉回来的办法。
作为一个神，祂很清楚死亡是自己这些神明也不能碰触到的领域，无论是凡人还是动物又或者是神本身，死了就是死了，永远都不会再回来了，纵然是祖神，亦无法将一个已经死亡了的存在从死亡之中拉回来。
可是，被创造出来的神没办法将死亡的存在拉回来，那么创造了神的神呢？
那位自己创造了自己以及创造了诸神、世界的自生者、创世者、造物主，以祂的威能，能否将一个神从死亡之中拉回来？
伊西斯不知道，但祂觉得创世者肯定能够办到。
因此，祂去了世界之外。
神虽然与怪物有约定，不能插手世界里面的事情，但并不意味着神对这个世界就真的毫无影响了，在这个没有太阳的世界里，神自己充当太阳，围绕着这个世界旋转。
祂每天早上从世界的一侧升起，然后从另外一侧落下，给大地带去无尽的光与热。
因此，要找到神的踪迹并不难。
不过找到神的踪迹之后伊西斯没有直接上去求神的帮助，对于祂们这种被创造出来的神来说，人是蝼蚁一样的生命，可对于创世者来说，祂们这些被创造出来的神又何尝不是蝼蚁？
一个蝼蚁来求祂出手帮助，祂理都不会搭理，以己度神，祂相信神绝对是不会帮助祂的。
更何况，神与怪物有约定，二者无论是谁，都不会插手世界里面的事情……
但是……
“无论付出什么代价，我都会复活你的，欧西里斯！”
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作为魔法的女神，伊西斯通晓这个世界里的一切魔法，而诅咒，就是魔法的一种。
祂打算收集神的气息与力量，以神的自身去诅咒这个神。
当然，诅咒并非是目的，只是手段，祂真正的目的是从神的嘴拿到神的真名。
神的真名无比重要，不能泄露，一旦泄露，就会被他人所操纵……这是神在创造这个世界之初立下的规则，祂不知道这个规则对神是否有效，可为了欧西里斯，祂决心要试一试。
但伊西斯不知道的是，祂的所作所为，全部都被神以及另外一个怪物看在眼里。
“你一手创造出来的神为了爱情背叛了你，打算对伱施加诅咒，你不打算惩戒一下祂吗？”
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怪物正在隐秘的和神做交流，虽然与神有约定，不得插手世界内部的事情，可怪物依然关注着这个世界，原因无他，在怪物的记忆里面，当誓约的力量无法约束神的时候，神往往会不讲信用。
比如说北欧神话世界里司掌契约的战神提尔，作为誓约守护者的祂就利用魔狼芬里尔对自己的信任与魔狼立下约定，然后背弃誓约，当场撕了誓约。
它觉得这个神可能会眼看着大局无法挽回了，为了避免自己与世界一同被吃掉，于是偷偷摸摸的插手进去，延后世界被自己吞下的时间。
虽然说有生就有死，世界的灭亡不可避免，无论神如何挽救都改变不了最终的结局，而这个神从与怪物立下约定的那一刻开始，也注定了要和世界一起被怪物吃下去。
可是，
怪物并不想面对那位全知全能的主，无论祂是否真的全知全能。
“我若是惩戒伊西斯，岂不是违背了与你的约定？”
神并没有上怪物那个小小的当，在说完之后，神就沉吟了起来，“不过，情欲这种东西对神来说的确是个弱点，倘若神没有情欲的话，祂们也不会这么快就被你的仆人勾得自相残杀……我下次造物的时候，不会再创造出有情欲的神了。”
不，你没有下次了。
怪物看着神，没有说话，只是继续关注着世界，关注着那即将诅咒神的被创造物。
“没有下次吗？”
神笑了笑，带着耀眼的太阳，运行于这个世界的轨迹上，不断的为世界带去光明。
直到某一天。
一股强大的诅咒力量突然化作一条黑蛇，对着神咬了过去。
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书本上说不与普通人争利。
书本上说巫师可以随意戏弄凡人。
但是……
如果巫师的生活一向舒适，那为何会出现报团取暖的学校？
如果巫师真的如同他们的历史书上描述的那样牢牢占据上风，那又为何会出台保密法？
保密法保护的究竟是谁？
伊法魔尼那搬弄是非、制造对立的校歌又为何存在？
为何巫师们正逐渐同质化，为何永远挥舞着魔杖、念着咒语？
当经历了那一切后，康纳发现这世界并没有自己想象的那样美好。
学校内部各自为战，以竞争之名施展下三滥的手段。
巫师之间并不团结，摆弄着愚蠢的血统与地位。
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